Когда я только начал искать материалы об Австрии на русском языке, то смог найти большое количество интересных данных. Они касались истории страны в целом, её величии или посвящены взаимоотношениям с Российской империей. Часто чувствовалось, что многие из этих материалов были написаны в России по архивным данным. Это замечательный научный труд, который сложно применить, если ты путешествуешь по Австрии как турист. Узнать, что в Зальцбурге жил Моцарт, можно в любом сувенирном магазине. Но история Австрии и мест, которые можно посетить, здесь намного разнообразнее. Так и появилась рубрика об истории австрийских городов, в которой я нахожу небольшие места с интересным прошлым. Когда-то это был второй по размерам город империи Габсбургов.
Швац
Швац (нем. Schwaz) — австрийский город в федеральной земле Тироль. Входит в состав округа Швац. Население — 13 791 житель (по состоянию на 1 января 2020 г.). На протяжении многих лет этот город славился добычей серебра и меди. Но история его интересна.
Начало времён
Территория вокруг Шваца была заселена ещё в эпоху неолита (4000–2000 гг. до н.э.) и бронзового века (с 1500 г. до н.э). Само место впервые упоминается в документах довольно поздно для австрийских населённых пунктов — в 930-31 годах. Там этот населённый пункт значится как «Sûates».
![](https://www.emigrants.life/wp-content/uploads/2020/08/5f646671995022fd_7224b569ed3d2862-2x.jpg)
Около 1170 года правители из династии Фрунцбергеров (позже Фройндсбергеров) построили простую жилую башню на холме над Швацем, которую они расширили до замка Фройндсберг в 13 веке. Первый мост через реку Инн был построен в 14 веке. Кстати говоря, на этом месте до сих пор стоит мост, но уже более новый.
Горное дело и время расцвета города
Пейзаж изначально имел сельский характер, но после открытия месторождений серебра и меди вскоре расширился до городских размеров. Ещё в бронзовом веке в горах между Швацем и Китцбюэлем добывали медь, которая использовалась вместе с оловом для производства бронзы. В период расцвета горнодобывающей промышленности в XV и XVI веках Швац был крупнейшим горнодобывающим мегаполисом в Европе с 20 000 жителей, при том что в 2020 году в этом городе проживает чуть больше 13 000 человек. Швац долгое время был вторым по величине городом империи Габсбургов после Вены. Примечателен и другой факт об этом старинном городе. 85 процентов мировой добычи серебра приходилось именно на Швац. С приобретением рудников в Тироле доля в мировом объёме торговли медью увеличилась с 40 до 80 процентов.
![](https://www.emigrants.life/wp-content/uploads/2022/08/kufperstich_schwaz__1649-1-1024x432.jpg)
Для такого успеха в европейской истории обязательно должна быть какая-то легенда. И она существует.
Добыча серебра на руднике Швац началась в 1409 году совершенно случайно. Обычная горничная Гертрауд Кандлерин обнаружила небольшой камень, когда пасла скот. Он был ничем не примечателен, пока она не расколола его. К её большому удивлению, этот камень был весь из серебряной руды.
Около 1420 года на Фалькенштейне впервые были открыты богатые рудники, и началась иммиграция опытных горняков из Богемии и Саксонии. Через несколько лет производство металла в Шваце стало европейским экономическим фактором, а Фалькенштейн стал источником серебра и денег для Габсбургов. Торговые семьи Аугсбурга Фуггер и Паумгартнер присутствовали в период добычи серебра. Также известно, что самый знаменитый в средневековье швейцарский алхимик, врач, философ доктор Парацельс дважды посещал Швац во время своих исследовательских поездок (1516 и 1533/1534 гг.). Скорее всего, его работы были связаны со сбором информации о лечении горных болезней.
Постепенный закат серебряного века в Шваце начался с ввоза дешёвого серебра с американских карьеров. Но не нужно забывать, что в период с 1420 по 1827 гг. была добыта 2 571 тонна серебра и 190 999 тонн меди.
Реформация и Контрреформация
С 1521 года швейцарский протестантский теолог Якоб Штраус (1480–1530) работал проповедником в Холле и Шваце и пользовался большой популярностью. В своих проповедях Реформации он критиковал католические учения и осуждал проценты и ростовщичество. Только францисканский монастырь был последним оплотом католиков в этом месте. В приходской церкви Успения Пресвятой Богородицы даже была деревянная перегородка, которая создавала «религиозное разделение»: с одной стороны горожане совершали латинскую мессу, с другой — горняки — немецкую лютеранскую службу.
![](https://www.emigrants.life/wp-content/uploads/2020/08/1920px-kellerjochkapelle_bei_sonnenaufgang-1024x486.jpg)
В 1525 году горняки присоединились к крестьянским восстаниям в Австрии, которые были подавлены и осуждены немецким реформатором Мартином Лютером. После этого ненасильственное анабаптистское движение стало очень популярным. Якоб Хаттер (1500–1536 гг.) был одним из харизматических лидеров, он перебрался через Пустерталь (нынешняя Италия), где основал несколько анабаптистских общин. Как «еретики» они преследовались как протестантами, так и католиками. В Шваце, Раттенберге и Брикслегге около 500 анабаптистов были казнены, ещё больше было изгнано из страны. В 1532 году евангелический певец и поэт Ганс Закс (1494–1576) основал в Шваце школу мастеров пения.
С началом Контрреформации с 1575 года католическое вероучение снова стало обязательным. Тем, кто хотел оставаться евангелистом, приходилось тайно жить своей верой или эмигрировать. Только после того, как в 1781 году император Иосиф II получил патент на толерантность, протестантские общины могли быть восстановлены. Христиане-протестанты из Циллерталь были изгнаны в 1837 году.
![](https://www.emigrants.life/wp-content/uploads/2020/08/schwatz_merian-1024x642.jpg)
XIX век
После упадка добычи полезных ископаемых и разрушения значительной части города во время наполеоновских войн улицы стали меняться и перестраиваться. Началось культурное и духовное возрождение некогда промышленного центра Австрии. В 1819 году в городе появилась первая средняя школа, а позже было открыто крупное промышленное предприятие по производству табачных изделий. За весь XIX век в городе построили суд, училище, дом престарелых, больницу и даже открыли бассейн в 1889 году.
16 сентября 1899 года Швац постановлением от 28 апреля был повышен до статуса города императором Францем Иосифом I. Этот поздний подъём связан с тем, что в Шваце никогда не было городской стены, несмотря на её размер. По той же причине в момент добычи серебра при императоре Максимилиане I в городе не было монетного двора.
XX век
До Первой мировой войны в Шваце не было военного гарнизона. Только в 1914 году здесь расположился III батальон Зальцбургского пехотного полка эрцгерцога Райнера.
![](https://www.emigrants.life/wp-content/uploads/2020/08/schwaz_fiecht_georgenberg_stanserjoch_stans_postcard_sent_1903-1024x656.jpg)
В 2017 году Сообщество евангелических церквей Европы присвоило Швацу почётное звание «Город европейской реформации». В этом же году Швац стал вторым тирольским муниципалитетом, получившим титул «Город справедливой торговли».
Сегодня это красивый австрийский городок, который в основном рассчитан на внутренний туризм.