Последние три года я и моя жена проживаем в австрийском городе Линц. Переехав в новую страну, мы попытались максимально интегрироваться в неё. И если немецкий язык даётся мне с трудом, то адаптация к самой Австрии идёт очень быстро. Всё потому что, создавая те или иные материалы для этого блога, я стал больше интересоваться историей страны, её культурой и традициями. В этом материале я расскажу вам о том, какой теперь мне видится Австрия, после того как я узнал её чуть лучше.
По профессии я маркетолог и ни разу не историк, так что многое, что известно тем, кто историей увлекается или занимается профессионально, для меня кажется новым. Одной из таких особенностей, которая шокировала меня в первые годы жизни, стала информация о том, что австрийцы имеют такое большое количество диалектов, что многие даже не могут понять друг друга. Если я из Краснодара полечу во Владивосток, то лишь мой южный говор может доставлять небольшой дискомфорт окружающим. В остальном мы сможем хорошо общаться друг с другом. В Австрии, которую можно пересечь на велосипеде за пару дней, вырисовывается совершенно другая картина. Историки говорят, что виной всему горы и, скорее всего, они правы. Но мне, человеку без исторического образования, кажется, что есть и другие факторы, влияющие на такое положение дел. Австрийские земли были заселены практически сразу после последнего ледникового периода. Не так давно я рассказывал об истории нескольких австрийских городов, где первые поселения уже существовали в 30 000 году до нашей эры. На всех этих территориях люди жили очень давно. Менялась лишь власть, государства и границы. Некоторые из городов власти могли продать представителю другой страны, а такой городок, как Фельдкирх, по нескольку раз переходил под влияние то одной, то другой страны.
Только представьте, несколько тысяч лет люди живут в одном и том же месте и раз в несколько лет узнают о том, что где-то там власть поменялась. Или что теперь им нужно платить деньги не в этот город, а в другой. При этом какой-то защиты от государственной власти сам народ не получал. Наоборот, власти часто переходили все разумные пределы жестокости и доводили ситуацию до того, что в Австрии возникали крестьянские восстания и даже целые войны. Единственное, чего не было в Австрии, так это сильной централизованной власти, как в России. На протяжении нескольких сотен лет австрийцу редко нужно было ехать куда-то за разрешением. Поблизости был замок, куда он приносил свои налоги и то, что происходило в столице Австрии, его мало интересовало. Так если нет необходимости в коммуникации, то зачем же сохранять единый язык? Получается, что из чего-то общенационального язык превращается во что-то более региональное. Конечно, история не стоит на месте, и сегодня Австрия изменилась до неузнаваемости. Но речь идёт лишь о последних 70 годах, а в сравнении с десятками веков истории послевоенные годы кажутся слишком маленьким сроком, чтобы изменить сознание австрийцев. Так что от них вы сможете услышать такую фразу: «Мне проще говорить с тобой на английском, чем на немецком без моего диалекта».
Ещё одна особенность, которой я нашёл некое историческое подтверждение, — Верхняя Австрия является более националистической частью страны, чем другие. Мне об этом говорили как эмигранты из разных государств, так и сами австрийцы. Столицей федеральной земли Верхняя Австрия является город Линц, где мы как раз и живём. Здесь можно познакомиться с людьми, особенно пожилого возраста, которые с гордостью рассказывают о том, что они из замечательного города Маутхаузен. Того самого города в Австрии, где был расположен большой концентрационный лагерь. Раньше я не мог понять, откуда в Верхней Австрии столько национальной гордости и самосознания. Но чуть больше изучив вопрос, я наткнулся на множество упоминаний, что именно район вдоль реки Дунай считается истоком возникновения Австрии как империи.
Здесь, в этих землях, зарождалась страна. Интересен и тот факт, что именно в этих землях началось и крестьянское восстание во главе со Стефаном Фадингером. Если Вену, которая много лет была на острие атаки при военных сражениях с Турцией, можно назвать мозгом австрийского государства. То Верхнюю Австрию я бы назвал сердцем страны. А учитывая всю ту жестокость, что на протяжении веков была на этих территориях, начинаешь по-другому воспринимать самих австрийцев. Национализм местных жителей удивительным образом связан именно с национальностью, а не страной, властью или самим лидером. Слишком много их сменилось за столетия. Но исследуя историю небольших городов Австрии, таких как Дюрнштайн, Санкт-Гильген, Хорна, Лаа-ан-дер-Тайя, Кремс-ан-дер-Донау, Швац, Брегенц или Куфштайн, сталкиваешься с одним и тем же. Австрийцы всегда хотели работать и развиваться, а Габсбурги очень хотели править миром. К чему это привело? К тому, что Австрия сегодня живёт, развивается, работает, потому что австрийцам удалось избавиться от тех, кто им мешал жить, начиная с графа Адама фон Герберсдорфа, заканчивая Антоном Райнталлером. Австрийская история — сложная, запутанная и очень интересная тема для изучений.
За три года мне удалось собрать более тридцати авторских статей о знаменитых людях Австрии. Опубликовать более 200 материалов об истории Австрии. А ещё на страницах проекта «Жизнь эмигранта» сегодня размещено более 300 статей о культуре этой страны. Так что у вас есть отличная возможность узнать что-то новое об эмиграции, адаптации и Австрии.
